Книга перемен: Есть ли у меня основания для ревности

Гадание по Книге Перемен и Книге Судеб в одном лоте. Толкование и совет.

Торги закрыты / лот опубликован 7 мая 2018, 09:27

Последняя ставка 10 грн. Шаг ставки – 10 грн. Лот продан: 1 раз

Оплата : Предоплата на карту/счет

Возврата и обмена нет

Для тех, кто ставит ставки на покупку Книг – это не Книги для продажи. Это гадания по ним.

Шанс получить информацию о будущем увеличивается, когда к вам приходит толкование Книги Судеб (Перемен). Это наиболее мистическое гадание человечества, глубоко уходящее корнями в стародавние времена.

64 гексаграммы книги перемен представляют собой в виде графика описание всей истории человечества.

И это настоящая магическая книга, которая при минимальном усердии может очень точно показывать нам наше будущее.

Книги отвечают только на четкие вопросы.

В Книге Судеб вопросов много, но делятся они так же на категории:

– Есть ли у меня основания для ревности?

– Кем и чем увлечена интересующая меня дама?

– Выйду ли я замуж?

– Суждено ли мне влюбиться?

– Любит ли меня известная личность?

– Что нужно для моего счастья?

– Успокоится ли мое сердце?

– Кого любит интересующая меня личность?

– Как помочь моему горю?

2. Познание себя

– Каков мудрый совет для меня?

– Гадать ли мне и верить ли гаданью?

– Разбогатею ли я?

– Прав(а) ли я в данном случае или заблуждаюсь?

– Отказаться ли мне или нет от своего намерения?

– Кто виноват в моих несчастьях?

– На кого и на что мне можно надеяться?

– Чего мне нужно остерегаться?

– Какова особенность моего характера?

– На чем я успокоюсь?

– С кем или с чем я останусь?

– Что для меня конец всего?

– Что всего труднее побороть?

– Забыть или помнить?

– Отчего мне тяжело?

– Что в жизни всего выгоднее?

– Как вернется уехавший?

– Как поступить? Проявить твердость или снисходительность?

– Идти ли мне напролом или на все махнуть рукой?

– Чего мне недостает?

3. Прошлое, настоящее, будущее

– Какое будущее меня ожидает?

– Что можно сказать о моем прошлом?

– Что можно сказать о моем настоящем?

– Исполнятся ли мои желания?

– Чем все то, о чем я думаю, завершится?

– Пройдет ли то, что меня огорчает?

– Получу ли я письмо?

– Как я проведу лето?

– Где я буду зимой?

– Что мне судьбой предназначено?

– Каких неожиданностей ждать в моей жизни?

4. Отношения с окружающими

– Оценят ли меня по достоинству?

– Обманывает ли меня известная личность?

– Как вернется известная личность?

– Верить или нет тому, о ком я думаю?

– Как относится к моему горю известная личность?

– Что всего приятнее для известной личности?

– Что ужаснее всего для известной личности?

– О чем сейчас думает интересующая меня личность?

Закройте глаза, включите воображение, определитесь с вопросом и задавайте его в письме, напишите свое полное имя и дату рождения. После гадания вам будет выслан ответ и если Книга Перемен (Судеб) откроет все свои тайны, то вы получите исчерпывающее гадание и получите ответ на свой вопрос. Если нет, то получите тот ответ, который Книга Перемен (Судеб) решила довести до вас уже, так как он важнее вашего запроса, а ваш запрос, возможно, будет открыт и расшифрован на следующих гаданиях. Поэтому постарайтесь конкретизировать запрос, чтобы получить такой же конкретный ответ.

Предоплата на карту Приват за лот, дополнительные услуги в эту сумму не входят.

Отвечаю на протяжении суток. Толкование знаков произвожу иногда дольше, в зависимости от количества запросов и в порядке очередности оплаты, так как толкую с подробностями и расшифровываю скрытые знаки. На это нужно время, поэтому прошу не торопить с ответом.

Книги дают краткий ответ на ваши вопросы, в отличие от других гаданий, поэтому, если хотите узнать намного больше, выбирайте лоты с картами Таро, Гаданием на кофейной гуще или Хиромантии.

Победитель vitka33, ставка 10 грн.

Гексаграмма 12 «РЕВНОСТЬ»

«И Цзин» 否 pǐПи .
Другие названия: «упадок», «застой»,
«стагнация» и «эгоистичные личности».

Описание внешней и скрытой гексаграмм

В проявленном мире под бесконечным голубым небом переливается на солнце громадная золотая плита. Уже сейчас в реальности максимально проявлена вибрация Бога, вибрация Любви. Больше в настоящий момент вместить невозможно.

Человек нашёл плиту золота, оставил все дела, стал закапывать, чтобы никто не увидел. Пришли страхи, как бы не утратить это замечательное положение, как бы не потерять столь прекрасную любовь.

Совсем потерял покой человек, все ему кажется, что кто-то может найти его сокровище. Вся жизнь его превратилась в закапывание золотой плиты. Страхи усиливаются. Забота о сохранении своего положения начинает вытеснять саму Любовь и Бога.

Там где раньше на солнце сияло золото, завтра там будет много земли. Стремление обезопасить свою любовь от любых случайностей приведёт к обратному результату. Останется только прочное и безопасное состояние, в котором очень мало любви.

На ПОДСОЗНАНИИ дерево проникло корнями глубоко в землю, а тонкими ветвями устремилось в голубое небо. Течет жизнь богатая самыми разными событиями. Духовные искания в ней сочетаются с заботой о материальном достатке.

Прямо под деревом начинает расти гора. Обеспечение незыблемого положения становится главным жизненным мотивом.

Чем выше гора, тем сильнее порывы ветра на ее вершине. Подсознательное стремление к безопасности своего положения несет реальную угрозу для самой жизни.

Дерево не выдержит ветра и упадет с горы вниз. Там, где раньше цвело дерево, завтра будет уходить вершиной в облака мощная гора. Жизнь, как опасное и непредсказуемое приключение, будет вытеснена прочным и безопасным положением. Жизнь закончится, начнётся пребывание.

Общее толкование гексаграммы №12

В проявленной действительности ракурс восприятия и оценки реальности смещается в сторону материального плана. Приход большой Земли означает увеличение требований к безопасности, стабильности, жизнеобеспечению, достатку. Страхи о возможной утрате своего нынешнего положения, нынешней любви, вытеснят любовь божественную на второй план. РЕВНОСТЬ. На подсознательном плане происходит смещение фокуса внимания от тонких явлений (утончение, проникновение дерева) в сторону прочного, незыблемого существования (гора). Везде усиливается вибрация стабильности и сопротивление всяким переменам, духовному поиску, творчеству. Забота о сохранении любви уничтожит саму жизнь и любовь. РЕВНОСТЬ.

РЕВНОСТЬ – это доминантная вибрация этого плана и она не обязательно относится лично к вопрошающему. Вполне может быть всё наоборот: ревновать могут самого вопрошающего, его достижения и блага.

(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №12)

НЕПРИВЯЗАННОСТЬ – можно обладать любыми благами, любой прекрасной любовью, но оставаться независимым от них, готовым в любую минуту все утратить. НЕПРИВЯЗАННОСТЬ уничтожает саму основу РЕВНОСТИ. Если НЕПРИВЯЗАННОСТЬ возводится в канон, в категорическое требование, то она по сама становится очень сильной привязкой и порождает РЕВНОСТЬ..

РЕВНОСТЬ

СВЕТ УХОДИТ, НАСТУПАЕТ ТЬМА.

ГРОМ СОТРЯСАЕТ ГОРУ.

Позиции для осознания:

1. Ревность — это свидетельство любви. Совсем не ревнует, значит, не любит.

2. Ревность — это проявление эгоизма в любви.

3. Отсутствие ревности при наличии любви — это полное отсутствие всяких эмоций вообще. Это порабощение своего сердца разумом!

4. Отсутствие ревности при наличии любви — это состояние истиной безусловной любви, это сближение с Богом!

5. Ревность – это страх утратить своё нынешнее положение, страх, что моя любовь предпочтет другого (другую). Страх должен быть отброшен, ревность должна быть преодолена.

6. Ревность — это прежде всего низкая оценка самого себя в сравнении с кем-то другим. Соединяясь со своим Высшим Я, со своим божественным ядром, человек становится абсолютно неревнивым.

7. «Человек ревнив не тогда, когда любит, а когда хочет быть любимым», — Бенджамин Джонсон

8. «Ревность – это мероприятие, направленное на расставание с партнером», – Берт Хеллингер.

9. «Любовь – это не количество, это качество, и качество особой категории, которое растёт через отдачу и умирает, если вы удерживаете его», – Ошо.

10. «Любовь не может быть ревнивой, потому что любовь не может владеть. Ты кем-то владеешь – это значит ты кого-то убил и превратил его в собственность», – Ошо.

11. «Любить значит делиться; быть жадным значит накапливать. Жадность только хочет и никогда не отдаёт, а любовь умеет только отдавать и ничего не просит взамен; она делится без условий», – Ошо.

12. «Любовь — это сотрудничество, а не конкуренция», — Уэйн Дайер.

13. «Женщины сразу угадывают, с кем мы можем им изменить. И иногда угадывают еще до того, как это придет к нам в голову», – Бернард Шоу.

14. «Ревность – это боязнь сравнения», — Макс Фриш.

15. «Тоскующий по любви, преданный и ревнивый пахнут одинаково», — Сидони Габриэль Колетт.

16. «Человек, не перегоревший в аду собственных страстей, не может их победить. И они прячутся рядом, в соседнем доме, чего он даже не предполагает. А пламя в любой момент может перекинуться и сжечь дом, который он считает своим», — Карл Юнг.

17. «Больше мужчин умирают от ревности, чем от рака», — Джозеф П. Кеннеди.

18. «Ревность — это собачий лай, который лишь приманивает вора», — Карл Краус.

19. «Никогда не недооценивайте разрушительную силу ревности и силу зависти. Никогда не недооценивайте это», — Оливер Стоун.

20. «Ревность направлена на других, но мучит самого ревнивца», — Уильям Пенн.

21. «Ядро всякой ревности составляет отсутствие любви», — Карл Густав Юнг.

22. «Я не ревную, просто так сильно люблю», — Лион feat. Триада — Ревность.

23. «Кокетка ревнует из самолюбия, куртизанка — по привычке, женщина, любящая искренне и страстно, ревнует потому, что сознает свои права», — Фредерик Стендаль. Сан-Франческо-а-Рипа.

24. «Ревность — это не доказательство любви, это доказательство эгоистичной претензии на обладание», — Макс Люшер. Закон гармонии в нас.

25. «Можно влюбиться из одной только ревности», — Станислав Ежи Лец.

26. «Человек ревнив не тогда, когда любит, а когда хочет быть любимым», — Бенджамин Джонсон (Бен Джонсон).

27. «Мужчина ревнует, когда любит; женщина — даже когда не любит, потому что поклонники, завоеванные другими женщинами, исчезают из круга её поклонников», — Иммануил Кант.

28. «Комплекс неполноценности: ревновать жену к каждому мужчине; мания величия: считать, что она любит вас одного», — Борис Юзефович Крутиер.

29. «Ревность — остроумнейшая страсть и, тем не менее, всё ещё величайшая глупость», — Фридрих Вильгельм Ницше.

30. «Женщина, никого не любящая, ни в ком не может вызвать ревности», — Мигель де Сервантес.

31. «В истинно любящем сердце или ревность убивает любовь, или любовь убивает ревность», — Федор Михайлович Достоевский.

32. «Самые простые чувства — это и есть самые сильные чувства. И одно из них — ревность», — Эрих Мария Ремарк. Жизнь взаймы.

33. «Ревность у мужчины складывается из эгоизма, доведенного до чертиков, из самолюбия, захваченного врасплох, и раздраженного тщеславия», — Оноре де Бальзак.

34. «Не верь игре «мы друзья», не рассказывай про прошлых женщин», — Екатерина Герасичева.

35. «Женщина не выносит ревнивца, которого не любит, но сердится, если не ревнует тот, кого она любит», — Нинон де Ланкло.

36. «Женщины редко прощают мужчинам ревность, но никогда не прощают её отсутствия», — Габриэль Сидони Колетт.

37. «Ах, гораздо лучше знать, что мой любовник лежит в могиле на Кламарском кладбище, чем в постели соперницы!» — Оноре де Бальзак. Шагреневая кожа.

38. «Мужчина ревнует, потому что слишком любит себя самого; женщина ревнует, потому что недостаточно любит себя», — Жермен Грир.

Читайте также:  Книга перемен: Получу ли я письмо

39. «Отсутствие чувства ревности объясняется избытком самоуверенности и недостатком воображения», — Марк Агеев. Роман с кокаином.

40. «Ревнивцы изменяют чаще», — Кэрол Ботуин.

41. «Ревность в маленьких дозах укрепляет любовь. В больших — разрушает», — Эльчин Сафарли. Сладкая соль Босфора.

42. «Всякая настоящая любовь — на девяносто пять процентов страсть плюс щепотка ревности», — Фрэнсис Скотт Фицджеральд. По эту сторону рая.

43. «Ревность — сестра любви… Так же, как Люцифер — брат всех Ангелов», — Станислав Жан де Буффле.

44. «Ревнивец сомневается на самом деле не в своей жене, а в себе самом», — Оноре де Бальзак.

45. «Мужчина ревнует к своим предшественникам, женщина — к тем, кто придёт после неё», — Марсель Ашар.

46. «Кто не ревнует, тот не умеет любить», — Анн и Серж Голон. Анжелика.

47. «Ревность слепа ко всем доводам», — Махатма Ганди. Моя жизнь.

48. «Ревность — чудовище, само себя и зачинающее, и рождающее», — Уильям Шекспир. Отелло.

49. «Ревность — это так некрасиво! Страдать из-за самолюбия и слишком живого воображения!» — Альбер Камю. Калигула.

50. «Тот, кто ревнует, всегда находит больше, чем ищет», — Мадлен де Скюдери.

51. «Каждая женщина считает себя обкраденной, когда любовью одаряют другую», — Альфонс Жан Карр.

52. «Ревность — это источник мук для любящего и обид для любимой», — Карло Гольдони.

53. «Ревнивый человек в душе желал бы быть не больше не меньше, как богом для предмета своей любви», — Бенджамин Джонсон (Бен Джонсон).

54. «Она ревновала его не к какой-нибудь женщине, а к уменьшению его любви. Не имея еще предмета для ревности, она отыскивала его», — Лев Николаевич Толстой. Анна Каренина.

55. «Можно ревновать к самой любви, отвернувшейся от тебя, но не к её предмету», — Эрих Мария Ремарк. Триумфальная арка.

56. «Иногда только ревность способна проявить истинную силу чувства. Именно она покоряет женское сердце вернее, чем тысяча признаний в любви», — Крем.

57. «Мужчины больше всего ревнуют женщин к их мыслям. Ни один мужчина не может точно сказать, о чём думает женщина», — Эльчин Сафарли. …нет воспоминаний без тебя.

58. «Ревность наносит смертельный удар самой прочной и самой сильной любви», — Публий Овидий Назон.

59. «Мы хотим быть единственным источником радости и счастья для тех, кого вожделеем. Мы хотим, чтобы всё его восхищение, внимание и обожание принадлежали нам. Мы хотим владеть его душой всецело, а когда понимаем, что это невозможно, становимся жертвами своей безумной ревности», — Крем.

60. «Кого окружает пламя ревности, тот обращает наконец, подобно скорпиону, отравленное жало на самого себя», — Фридрих Вильгельм Ницше. Так говорил Заратустра.

61. «Увы, я слишком хорошо знаю, что такое ревность с первого взгляда», — Сильвия Чиз.

62. «Одни из самых распространённых проявлений агрессии — ревность и зависть», — Уте Эрхардт. Почему послушание не приносит счастья.

63. «Есть ревность грубая — когда не доверяешь тому, кого любишь; есть ревность утончённая — когда не доверяешь самому себе», — Филиппо Пананти.

64. «Абсолютная неревнивость – это то же самое безразличие», — Олег Рой. Мужчина и женщина. Секреты семейного счастья.

65. «Ничто так не привязывает, как ревность», — Андре Моруа. Прометей, или Жизнь Бальзака.

66. «Сильна, как смерть, любовь. Страшна, как преисподняя, ревность», — Эйфория.

67. «Патологическая ревность — это способ продлить процесс завоевания там, где всё уже давно завоёвано», — Борис Новодержкин.

68. «У всякой ревности, ей-богу, есть причина, и есть один неписаный закон: когда не верит женщине мужчина, не верит он не ей — в себя не верит он», — Николай Доризо.


Автор текста: Евгений Китанин

Существует 4 вида ревности. Но лишь 2 из них могут способствовать развитию ваших отношений

Ребята, мы вкладываем душу в AdMe.ru. Cпасибо за то,
что открываете эту красоту. Спасибо за вдохновение и мурашки.
Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте

Женщины и мужчины ревнуют по-разному. Представительниц прекрасного пола больше беспокоит эмоциональная верность партнера, а сильный пол переживает из-за возможной сексуальной неверности второй половины. При этом мужчины больше всего боятся обмана со стороны красивых и молодых девушек и жен, а женщины — со стороны преуспевающих мужей или бойфрендов с положением в обществе.

AdMe.ru выяснил, что ученые выделяют 4 типа ревности, при этом одни разрушительно действуют на отношения, а другие могут способствовать их укреплению.

1. Превентивная

Это классическая форма отношений тирана и жертвы. Ревнивец старается предотвратить возможные любовные связи, создавая искусственные ограничения для второй половины. Например, муж не пускает жену на вечеринку, потому что там будут другие мужчины, а жена строго следит, чтобы муж не задерживался после работы, чтобы лишить его возможности завести другие отношения.

Это деструктивное чувство, поскольку ограничения почти никогда не действуют, а запрет лишь подстегивает интерес к «запретному плоду». В результате страх ревнивца перед изменой чаще всего оправдывается.

2. Реактивная

Это самый простой и «понятный» тип ревности. Супруг (или супруга) на вечеринке обнимается и шепчется с человеком противоположного пола, затем изменяет, это становится известно второй половине и вызывает у нее гнев, обиду и массу других отрицательных эмоций. Реактивная ревность — это всегда реакция на реально произошедшее событие. Обычно она возникает у людей, которые действительно ценят отношения и не хотят терять своего избранника.

3. Ретроактивная

Этот вид представляет собой нездоровый интерес к прошлому партнера. Ретроактивную ревность в легкой форме испытывали, пожалуй, все из нас: это случается, когда мы ощущаем небольшое раздражение и недовольство при мысли о бывших пассиях избранника. Но, когда это чувство протекает в тяжелой форме, оно довольно болезненно: человек часто расспрашивает партнера о его прошлом, просматривает старые страницы в соцсетях или мучит себя постоянными размышлениями о бывших возлюбленных избранника.

Корни ретроактивной ревности лежат в неуверенности в себе. И бороться с этим чувством можно лишь одним способом — повышением собственной самооценки. А для этого подойдут любые методы: можно тренироваться в спортзале, осваивать новое хобби или порадовать себя новой прической.

4. Тревожная

Если ретроактивная форма представляет собой углубленный интерес к прошлому, то тревожная (подозрительная) ревность, наоборот, ориентирована на будущее. Человек беспокоится по поводу возможной неверности партнера. При этом оснований для страхов перед изменой может не быть вовсе. Случайная улыбка незнакомого человека, предназначающаяся избраннику, может уже вызвать подозрения в неверности.

Тревожная форма является по своей сути невротической, потому что связана с внутренним беспокойством, неуверенностью человека в себе и недостаточной удовлетворенностью отношениями.

Какой же тип может быть полезен для пары?

Традиционно считается, что это вспыльчивое чувство в любой форме вредит отношениям. Но ученые, исследовавшие отношения 144 пар, выяснили следующее:

  • Ревность тревожного типа у женщин может быть даже полезна для отношений, поскольку те начинают прикладывать больше усилий для удержания любимого человека и стараются соответствовать его запросам.
  • Женщины с реактивной ревностью, чувствующие гнев на избранника за его обман, нередко проявляют одновременно и признаки тревожной формы этого чувства. Они стараются стать более желанными и интересными для любимого человека, что положительно сказывается на отношениях. Мужчины же редко ведут себя подобным образом, и их недоверие может окончательно разрушить связь.
  • И для мужчин, и для женщин может быть полезной реактивная ревность, поскольку она оправданна и показывает второй половине, насколько ее любят. Но только в том случае, если изменщик поменяет отношение к избраннику, начнет уделять ему больше внимания и докажет свои чувства настоящими поступками.

А людям, страдающим от других типов этого мучительного чувства, важно разобраться, чем вызвано их переживание: недоверием к партнеру, неуверенностью в себе, страхами или чувством собственничества. Часто ревность выступает лишь маскировкой настоящих чувств. Лишь поняв, что корень проблемы — не во второй половине, а в нас самих, мы сможем разобраться с ней.

Что, по-вашему, ревность говорит о характере человека? Может ли она укрепить отношения или способна их только разрушить? Ждем ваших комментариев.

Ревность. Есть ли у неё право быть?

Вот интересно мне что сильнее – любовь или дружба? Не помню где вычитал, что дружба. Объяснение: дружить можно только вдвоём, а любить можно и одному. Мол, если один, то это уже слабость. Но ведь можно и по-другому оценить эту ситуацию? Сильнее любовь, потому, что даже любя в одиночку, безответно, человек способен нести это чувство. И в этом его сила. А вот дружить можно только с опорой на другого. Тоже в каком-то чате вычитал, что любовь и дружба отличаются только тем, что дружба не требует соития. Хотя в последнее время заговорили о дружеском сексе… Но, позвольте, дружба ли это? Я бы сказал, что дружба не требует слияния. Дружить можно на расстоянии. А вот для любви важно, чтобы объект твоего чувства как можно чаще был рядом. Важно ощущать его, чувствовать его присутствие, осязать, обонять, внимать ему, воспринимать, если хотите, душевный резонанс. А пока не наступил возраст полового безразличия, то ещё очень важно соитие. Не люблю слова “seks”, тем более, не терплю выражения “заняться любовью”. Тут что-то технически-механическое, станочное и – выхолащивающее. “Заняться любовью” – это предложение заняться парной мастурбацией: он – в ней, она – на нём. Любовь – да, процесс, но явно не технический. И соитие – продолжение, закономерное, проявления чувства, продолжение любви в телесном отражении. А без любви – не соитие – мастурбация.

В одной рекламе презервативов демонстрируется появление доверия девушки к незнакомому парню после того, как она нечаянно увидела у него это изделие. А на мой взгляд доверие должно появляться как результат формирования дружеского чувства либо любви. Любовь – это доверие.

И ещё любовь – это готовность к жертве во имя того, кого любишь. Можно верить, не любя, но можно ли любить, не веря? Станет ли человек жертвовать собой ради того, кому не верит? Мне кажется, жертвенность, готовность к жертве и есть мерило наличия любви.

А предполагает ли ревность возможность жертвы во имя любимого, любимой? Так и хочется сказать, что вопрос риторический. Только не думайте, что это моё любимое выражение. Просто я рассчитываю на понимающего, внимающего мне, читателя. И обойдусь без поисков доказательств в этой ситуации. Ведь это практически аксиома, что ревнивец не пожертвует чем-либо! Возьмите, для контраста, любой самый ярый случай ревности, хоть из классики, хоть из современных детективов. И везде ревнивец не способен переступить через свою жажду обладать другим человеком.

Вот иллюстрация. Мне пришлось поочерёдно общаться с двумя уже пожилыми родственниками, семейной парой. Они оба, воспользовавшись моим присутствием у них в гостях, поочерёдно рассказали мне о том, что давно безответно любят. Но не друг друга. Каждый признавался в том, что их брак – попытка спасения друг друга в обоюдной безвыходной ситуации. Она говорила о том, что пожалела его, а он о том, что спасал её от преследователя. Но вот за спиной уже более полувека совместной жизни, уже взрослые дети, внуки. Оба заговорили о том, что трудно жить вместе, что всё ещё есть непонимание во многих вещах. Более всего на непонимание налегала жена. На вопрос к обоим на чём же держался брак каждый ссылался на уважение. Понимая, что я для них не психотерапевт, а родственник, своего рода жилетка, я решил ограничиться подсказками. Предложил жене развестись, объяснив это тем, что поддержка детей в любом случае останется, что материально она не пострадает и т.п. И вдруг в ответ услышал: “Что. Столько лет его дрессировала, а теперь отпустить?” Это была ревность. Заметьте, что даже не из страха возможного одиночества. Выплеснулось главное: он – продукт моих усилий, как можно от него избавиться, это – моё. Ревность здесь проявилась даже без наличия любви.

Читайте также:  Книга перемен: Отказаться ли мне или нет от своего намерения

О ревности писано много. Эта страсть занимала и занимает умы психологов, психиатров, философов, литераторов… Поэтому теорию ревности я здесь сильно развивать не стану, только в минимальной необходимости, тем более обойдусь без размышлений по поводу ревности патологической (психиатрической).

Вот вопрос: а чем является ревность в плане социально-личностном?

Кто-то её понимает, в первую очередь, как страх потери. Кто-то – как инстинкт собственничества или страх сопоставления себя с кем-то в пользу другого, хотя последнее, по-моему, частный случай страха потери.

В работе с клиентами-мужчинами нередко отмечаешь, что многие из них обладают сильно выраженной потребностью обладать, завоевать и не потерять завоеванное. Здесь сильно отдаёт вещизмом, отношением к женщине как к имуществу.

У женщин такое тоже встречается, но чаще отмечается страх потерять как страх последующего одиночества.

Согласно словарю Ушакова, ревность – это “Страстная недоверчивость, мучительное сомнение в чьей-нибудь верности, в любви, в полной преданности”. Но по какой причине возникает эта самая недоверчивость, на чём основаны мучительные сомнения – уже не растолковывается. И мало кто задумывается над этим, к сожалению, – особенно когда сам начинает испытывать “муки ревности” или подвергаться “страстному недоверию” со стороны партнера или партнерши.

Однако можно сказать, что в глубинных причинах всё и дело.

Если говорить о причинах, то на самом деле список причин может быть огромен. Ревность – это сложное, противоречивое чувство. Несмотря на то что она давно внесена в список страстей низменных, в сознании современного человека, тем не менее, сохраняется поверье: «Ревнует – значит любит». Быть может, с этим с относительной долей условности, можно согласиться. Кто-то скажет, что в разумных пределах ревность естественна, объяснима и даже целесообразна, она является признаком неравнодушия, свидетельством сильных чувств и живых человеческих эмоций. Подсознательно многие люди считают её одним из доказательств любви и нередко воспринимают положительно. А кто-то думает, что сила ревности зависит от силы любви и, чем сильнее человек ревнует, тем сильнее любит.

Здесь нет и не может быть прямой зависимости хотя бы потому, что ревность – это выражение слепого необъективного недоверия, а любовь – это безграничная вера в человека, удовлетворение и растворение собственного “Я” в любимом человеке.

Вот здесь я позволю высказать сугубо собственное мнение. Я бы само понятие “любовь” синонимизировал, если можно так выразиться, с понятиями “доверие” и “жертва”. Потому, что уверен, что без них любовь мертва, без них она не существует. Кроме того, разве в наше время возможно владение другим по типу имущественного? Нет. Мы сейчас принадлежим только себе самим. Но при наличии любви влюблённый сам хочет принадлежать тому, кого любит. Не думаю, что это спорно.

Что получается? Если я люблю, то значит я верю. Если я верю, то почему ревную? Или если я люблю и верю, то могу ли я ревновать? Может ли здесь где-то уместиться, угнездиться эта самая ревность? Здесь ей места нет и не может быть. Или это не любовь.

А если не люблю, то верить не обязан, хотя могу. Принадлежать другому не хочу, смысла в этом нет. Значит, если я в этих условиях ревную, то я просто изверг. И тогда ни человеческого, ни нравственного, ни юридического, ни какого-либо другого права у ревности нет! И быть не может! И ревнивца в таком случае можно и нужно рассматривать как нравственно, а может и психически больного.

У нормальных, нравственно и психически здоровых людей её не может быть!

Ревность. Почему люди ревнуют?

Впервые чувство ревности приходит к нам в раннем детстве. Основной причиной появления ревности является страх потерять любовь и внимание матери.

Например, если в семье родится второй ребенок, старший будет отчаянно ревновать. Потому что теперь вся любовь и внимание матери, как ему кажется, достается младшему.

Зелье ревности варится из двух основных ингредиентов: это страх и гнев .

Страх подталкивает ребенка к поиску решений, которые помогут ему вернуть материнскую любовь.

Например, если мама сказала, что какой-то там Вася из соседней квартиры – замечательный мальчик, её сын постарается сделать нечто такое, чтобы мама тоже про него сказала, какой он замечательный. А если скажет, что он много более замечательный, чем этот Вася, то еще лучше.

Гнев направлен на «враждебные» объекты, которые мешают ребенку получить эту любовь. Ребенок понимает, что если бы не этот подлый мальчик Вася, то он бы так и остался самым замечательным. Как следствие, он может Васю при случае укусить, ущипнуть или пнуть. В общем, сделать что-нибудь этакое, чтобы Вася не мешал его счастью быть самым любимым мальчиком на свете.

Дальнейшее развитие чувства ревности во многом зависит от этого первого детского опыта. Например, если ребенок поймет, что внимание матери можно «вернуть», если сделать нечто такое, что ей понравится, его ревность приобретает созидательную форму.

Он будет хорошо себя вести, он будет хорошо учиться. Если ребенок научился обращать на себя внимание жалобами и плачем, то этой модели поведения он будет придерживаться и в дальнейшем. Если он ущипнул Васю, и Вася больше не попадается на глаза его маме, то во взрослой жизни его ревность станет разрушительной для окружающих.

Поэтому родители должны по возможности «возвращаться» к ребенку, если он выбрал для достижения своей цели позитивную линию поведения, и, напротив, как бы «отдаляться» от него, если он пытается добиться внимания родителей негативным образом.

Есть ли различия между ревностью мужской и женской?

Безусловно. Вспомним, что поводом для ревности ребенка всегда является мать (независимо от пола ребенка). Иначе говоря, первый объект ревности – всегда женщина. И это приводит к довольно любопытному следствию.

Когда мальчик станет взрослым мужчиной, то он будет испытывать наибольшую ревность по отношению к женщине. Когда девочка станет взрослой женщиной, наибольшую ревность она будет испытывать. к кому? По отношению к женщине!

Иначе говоря, мужчину очень мало волнует, какие там другие мужчины, его волнует только верность (или неверность) его жены.

Женщину же, напротив, мысли о другой женщине донимают на-а-амного больше, чем мысли о том, что её собственный мужчина ей неверен.

Но это еще не всё. Свой первый опыт ревности мальчик переживает в острой конкуренции с «другим мужчиной» (с отцом). Но у девочек конкуренция «с другой женщиной» исключена в принципе: её основной «конкурент» за внимание матери является лицом противоположного пола. Это очень важно, так как родители для ребенка являются «прототипами» его будущих взрослых отношений.

Кем является мать для маленького мальчика? Идеалом любви. А отец? Эталоном поведения. А у девочки? Мать является для неё эталоном поведения, а отец идеалом любви. Понимаете, что это значит?

Мальчик ревнует идеал любви, а женщина – эталон поведения. И когда ревнует мужчина, он сомневается, что его женщина – это идеал. А когда ревнует женщина? Она сомневается, что является эталоном для своего мужчины. Или же предполагает, что «другая женщина» более эталон, чем она. Это значит, что у женщины есть подсознательная склонность к подражанию сопернице, которая «отнимает» её идеал любви.

Мальчики много более ориентированы на соперничество (с другими мальчиками), а девочки – на подражание (другим девочкам).

В мужской ревности преобладает гнев (поэтому мужчины много чаще совершают убийства и самоубийства на почве ревности), в женской ревности – страх .

В мужской ревности доминирует сексуальное начало , а в женской ревности – эмоциональная связь .

Ревнивый мужчина – более склонен винить окружающих (себя он обычно в расчёт не берет, он идеален по определению), ревнивая женщина , напротив, видит в этом свои собственные недостатки.

Мужчинам редко приходит в голову «поиграть в ревность», а вот женщины пользуются этим постоянно.

Как справиться с собственной ревностью?
Быть может, есть какие-то специальные психологические техники?

Возможно, ревность делает что-то полезное для вас. Как тому мальчику, которому поставили в пример соседа Васю, и теперь он изо всех сил старается сделать что-то такое, что его тоже похвалят.

Вспомните, что первый опыт ревности, который мы пережили – это страх потерять любимого человека. А вернуть эту любовь можно только – созидательно. Стараясь быть лучше. Лучше других. Самым лучшим человеком на свете.

Страх и гнев – негативные чувства. Но в этом зелье под названием «ревность» они, скорее, лекарство, чем яд. И первый опыт детской ревности учит нас смириться с фактом, что никто из нас не является «центром вселенной». Именно ревность учит нас любви, потому что мы начинаем понимать, что >любовь не дается нам просто так – её нужно заслужить, её нужно добиваться. Поэтому я бы не советовал торопиться «справляться» с ревностью: она может быть созидательной силой.

Для сторонников теории о том, что их ревность какая-то особенно вредная, позвольте мне предложить следующие рекомендации.

Во-первых, следует обсудить свои ревнивые чувства с любимым человеком. Свои чувства, я повторяю.

Если ваши обсуждения сводятся к тому, что партнер вам изменяет, и вы хотите как следует убедиться в том, что это не так, такие разговоры не являются обсуждением темы ревности.

Расскажите, что вы чувствуете. Попробуйте объяснить ему, в чем причина вашего недоверия к партнеру. Поговорите о своих недостатках, которые могут быть причиной ваших упреков и недоверия.

Во-вторых, следует работать над своей самооценкой. Это универсальное лекарство для всех случаев ревности.

Чем ниже самооценка, тем больше поводов для ревности. Если у вас низкая самооценка, вы подсознательно понимаете, что вы не заслуживаете права быть самым любимым человеком, и это причиняет вам боль.

В-третьих, нужно идти к психологу на прием. И особенно, если ни первое, ни второе вам не помогают. Никаких целебных заговоров от ревности вроде «эники, беники, съели ревнивые вареники» не существует.

Если человек страдает от мук ревности, но держит свои переживания при себе – может ли это негативно сказаться на отношениях? Лучше обсуждать свои эмоции?

И не только ревности, а и любые другие ваши чувства и эмоции. Всегда говорите о том, что вы чувствуете. Как минимум, станет легче.

Никакой америки я не открываю: общеизвестно, что проговаривание своих чувств помогает достичь эмоциональной разрядки. Только не нужно путать это с «выплескиванием эмоций». Нужно говорить о своих чувствах, а не кидаться кастрюлями.

Более того. Проговаривание своих эмоций позитивно сказывается даже в том случае, если вы говорите это самому себе. Вслух.

Например, если вас одолевает чувство ревности, то так и скажите (вслух): «Меня одолевает чувство ревности, я ревную, я ревнивый, я ревнивец» (текст произвольный, главное, чтобы он максимально точно отражал то, что вы чувствуете). Очень помогает.

Как успокоить партнера, если у него случаются приступы ревности? Вообще, такие отношения, где один человек патологически ревнив, имеют будущее?

Приступы просто так не случаются. Они имеют причину. Например, если мужчина уходит на работу в семь утра, а возвращается в двенадцать ночи, и так каждый день, то его женщина имеет полное право на «приступ» ревности. Я не в том смысле, что она должна изображать ревность, а в том, что ее ревность небеспочвенна.

Читайте также:  Книга перемен: За что меня любят мужчины

Многие думают: «если я не изменяю, то моему партнеру не о чем беспокоиться». И считают ревность партнера надуманной и болезненной. Но надуманность – это следствие. Причиной ревности становится отсутствие знаков внимания. Экономия на комплиментах. Равнодушное отношение к эмоциональной стороне ваших отношений.

И чем больше один из партнеров оказывается в эмоциональном вакууме, тем больше у него поводов для ревности. Даже при условии, что его партнер – святой Фома Аквинский.

Второй распространенный «повод» для приступов ревности – это тревога партнера за свою непривлекательность. Например, у женщины в период беременности ревность усиливается многократно, и мужчина в эти месяцы должен быть особенно чутким и внимательным к ней.

Тревогой (и, как следствие, поводом для «приступа» ревности) могут быть болезни, травмы, сексуальные проблемы и многие другие причины, которые снижают самооценку и усиливают тревожность. Проявив чуть больше чуткости и внимания, вы можете свести все эти приступы на нет.

Что касается явно патологических вариантов, то будущее таких отношений всецело зависит от терпения «ревнуемой» стороны. Если хотите знать мое мнение, я считаю такие отношения унизительными и не заслуживающими продолжения.

Бывает другая крайность – когда человек не ревнует совсем. Это нормально?

Абсолютно нормально. Давайте вспомним о причинах ревности. Почему ребенок испытывает страх потерять любовь и внимание матери? Потому что ему явно не хватает ее внимания, ее ласки, ее улыбки, ее присутствия. Это не теория какая-нибудь, а чувственное переживание. Ему плохо, а её нет рядом. Ему хочется поиграть, а она занята. Как следствие, его ревность является индикатором эмоциональной неудовлетворенности.

Я думаю, что в равной степени это справедливо и для взрослого человека. Если отношения в семье построены на любви, заботе и доверии, никаких поводов для ревности там не может быть по определению.

Для многих партнеров камнем преткновения становится дружба с представителями противоположного пола. Тот, кто в нее верит, продолжает дружить – и действовать на нервы тому, кто не верит. Как быть в этой ситуации?

Я полагаю, что для блага семьи лучше всего исключить такую дружбу. Есть свод негласных правил для семьи. Мужчина дружит с мужчинами. Женщина дружит с женщинами. Если вас зовут в разнополую компанию, вы должны быть вместе со >своим партнером. Семейная пара дружит только с семейной парой. Дружбы с одинокими представителями противоположного пола желательно избегать. С ними возможны только деловые отношения.

Если же тому, кто верит, как-то особенно надо дружить именно с одиноким представителем противоположного пола, то последний должен составить себе пару (хотя бы формально), а встречи, естественно, должны быть только семейными.

Как работает книга перемен?

Говоря о И-цзин как об оракуле, следует прежде всего учитывать что такое восточные оракулы.

Традиционно, оракулом на востоке считается человек.

Схема действия такого оракула примерно следующая.

Существует род, который является оракулом в данном регионе. В любой момент времени, роль оракула исполняет один из членов семьи, к нему приходят за советом , и он даёт советы. Когда данный человек умирает, то на его место встаёт другой член семьи, и принимает на себя обязанности оракула.

Таким образом, существует некий семейный оракулический канал, к которому и подключаются представитель определённого рода, для которых этот канал и является родовым. Человек не из числа родственников не может стать оракулом, не может подключиться к каналу.

Исполняющий в настоящий момент роль оракула человек при решении каких-то вопросов, обращается к своим предшественникам, к духам тех представителей рода, которые были оракулами до него. Таким образом родственный канал расширяется, и остаётся быть принадлежащим данной семье.

Исходя из всего вышесказанного, не сложно заметить, что И-цзин как оракул не похож на традиционные оракулы. И прежде всего это различие видится в знаковой системе, которой снабжен И-цзин, и в его непринадлежности к какому-то определённому роду или человеку. Но два эти факта взаимосвязаны.

В древности Фуси был ваном поднебесной. Глядя вверх, наблюдал символы на Небе. Глядя вниз, наблюдал образы на Земле. Наблюдал письмена птиц и зверей. Следовал земным правилам. То, что близкое, находил в себе. То, что далёкое, находил у других существ. Исходя из этого он изобрёл восемь триграмм, показывающих сполна добродетели просветлённого духа и располагающих по родам свойства тьмы вещей.

Си ци чжуань, нижний раздел, чжан 2

Это о том, как были созданы триграммы – первоначальные знаки системы И-цзин.

Конечно И-цзин не единственный китайский оракул не имеющий привязки к определённому роду, но все подобные оракулы имеют знаковую систему, более или менее качественную.

Передача канала от родственника к родственнику не нуждается в дополнительных системах знаков, всё происходит на уровне родственных отношений, кроме того, умирающий оракул входит в число духов-предков, и имеет непосредственную связь с новым оракулом, получая её ещё при жизни.

Выход на «сторонний» канал требует каких-то ориентиров, так же требуется и система расшифровки приходящей информации, потому как «бессмертные святые» связанные с каналом могут в принципе и не знать обращающегося к ним, и тем более обращающийся может не понять то, что приходит из канала.

Именно для решения всех этих проблем и существуют знаковые системы привязанные к «ничейным» оракулам.

В данном случае речь идёт о И-цзин. Можно заподозрить Фуси в том, что он сам был традиционным оракулом, то есть имел собственный канал, и в какой-то момент изобрёл знаковую систему, что позволило отдать канал на сторону, для того что бы другие ваны могли продолжать управлять Поднебесной (следует помнить, что все первые императоры развивали цивилизацию так или иначе используя или канал, или знаковую систему, оставленную Фуси после себя).

«Наблюдая символы на Небе», то есть получая непосредственно предсказания и указания через собственный канал, и «наблюдая образы на Земле», то есть рассматривая воплощения этих предсказаний и небесных знаков, Фуси изобрёл систему Гуа, которая позволила и связываться с каналом, и интерпретировать получаемую информацию, что дало возможность Фуси оставить канал после себя и отдать его насторону вместе со знаковой системой.

И так, то, с чем проявляются Перемены, – это символы. Символы – это изображения.
Суждения – это содержание. Черты (яо) – это то, что подражает движению Поднебесной.
Таким образом, счастье и несчастье рождаются, проявляются сожаления и недовольства.

Си ци чжуань, нижний раздел, чжан 3

Это краткое перечисление и оно же разграничение объектов характерных для И-цзин. Рассматривая систему, или книгу, или оракула нужно различать Символы (образы), Тексты (смыслы) и Яо (динамические резонаторы, «слушающие» перемены и следующие им).

К сожалению, Символам и Текстам (материализованные составляющие) уделяется гораздо больше внимания подчас, чем третьей составляющей (сенсорной).

Но именно момент определения Изменения может быть наиболее захватывающим и интересным, момент щелчка, когда становится ясно, какое состояние примет Яо, Янской или Иньской чертой станет. Когда же все Яо заполнены, то возникает Символ, а к нему уже имеется Текст.

Символами И-цзин являются гексаграммы (или триграммы), к ним имеются названия, которые уже есть не что иное как Тексты. Текстами же являются афоризмы к гексаграммам и чертам. Далее, Тексты поясняются Суждениями, которые и являются основным (по объёму) содержанием И-цзин (как книги).

Символическая система И-цзин позволяет и не использовать его как оракул. Символов и Текстов достаточно чтобы наблюдать окружающий мир и познавать его с точки зрения Перемен. Можно во внешнем виде находить соответствия знакам, составлять таким образом символы, и рассматривать соотношения всех вещей в мире, опираясь на их соответствия родам, Символам, и их познанным взаимоотношениям. Можно находить соответствия знакам и в моментах времени, в астрологии, в расположении м в любых атрибутах вещей доступных человеку, и всё это устанавливать в Символе, и ко всему непонятному получать таким образом поясняющие Тексты.

Если же говорить о И-цзин как о оракуле, то связующим звеном между системой (системой Земных знаков) и Небом (духами-Шэнь) будут Яо.

Обращаясь к Небу за ответом, человек заполняет Яо, получает тем самым Символ и исходит уже из этого.

Совершенномудрые люди владели тем, посредством чего прозрели сокровенное Поднебесной и составили для всего описания внешнего вида. Образы поставили в соответствие их вещам. На этом основании говорится об образах.

Совершенномудрые люди владели тем, посредством чего прозрели движения Поднебесной и усмотрели его схождения и связи. Поступки согласовали с правилами и ритуалом. … На этом основании говорили о чертах (яо).

Си ци чжуань, верхний раздел, чжан 8

Так говорится о происхождении Символов (образов) и основании для работоспособности Яо (превращающихся чертах).

Первоначальным важным условием для того что бы Яо заполнялись правильным образом является соблюдение ритуала, который разработали Совершенномудрые люди. Ритуал в данном случае, если отбросить морально-этические наслоения, это законный способ заполнения превращающихся черт (Яо), или, традиционный способ получения гексаграмм (Символов).

Традиционная техника получения гексаграмм – это «техника тысячелистника». Это специальный набор действий по обработке Чисел получаемых в процессе пересчёта стеблей тысячелистника.

Если говорить об технике тысячелистника коротко, то во время ритуала заполнения Яо, гадающий производит последовательные ассоциации рассматриваемых и используемых чисел (посредством стеблей как счётных предметов), со многими основополагающими числами китайской метафизики, тем самым добиваясь резонанса процессов происходящих в Поднебесной (в Мире) и чисел получаемых гадающим в качестве основания для заполнения Яо. Производя все необходимые действия правильным образом, гадающий даже не будучи от рождения ясновидящим, претендует на подключение к каналу оракула И-цзин, и обретает своеобразное техническое ясновидение, которое выражается в получении правильных Чисел, на основании которых строятся Символы, и производится интерпретация.

Таким образом, гадающий добивается двусторонней Проводимости, к Небу (добиваясь резонанса через Ритуал) и к Земле (добиваясь превращений Яо).

PS: Пожалуй, на этом можно и закончить.

В данной статье я пытался ответить на вопрос как работает оракул И-цзин, почему он работает, за счёт чего получают предсказания, в чём разница между системой Перемен и оракулом, и где граница разделяющая эти понятия, можно ли использовать И-цзин не подключаясь к каналу, можно ли получать ответы от оракула не используя Тексты.

Надеюсь, что кто-то из тех кто прочтёт это получит ответы на данные вопросы.

– Письмо не исчерпывает речь, речь не исчерпывает мысль. В таком случае, не могли ли мысли совершенномудрых быть невыраженными?

– Совершенномудрые составили символы – этим исчерпав мысли; установили Гуа – этим исчерпав все оттенки образов; связали слова, в которых исчерпали речь; передают превращения в их проводимости тем самым исчерпывают их пользу; возбуждая их, стимулируя их исчерпывающе выражают Дух.

(Си ци чжуань, верхний раздел, чжан 12)

Сравните этот отрывок с расхожей цитатой «мысль высказанная есть ложь». Надеюсь, вы поймёте о чём реально говорится в этой расхожей цитате.

В отрывке же прямо задаётся вопрос «можно ли быть уверенным, что информация полученная от И-цзин через канал от духов-шень является полной, и правдивой? Могут ли святые бессмертные донести до гадающего ту информацию которую донести следует?». И ответом является очередное перечисление всех основных частей оракула и системы И-цзин, которые и позволяют гадающему понять духов, а духам передать гадающему именно ту информацию которую должно передать.

Я не утверждаю, что нельзя получить предсказание пренебрегая тем или иным пунктом этого списка. Думаю что получить предсказание можно. Но, можно ли быть уверенным что «мысли совершенномудрых остались до конца выраженными»?

Этот вопрос всегда толкал ицзинистов на всё более и более глубокие поиски, на всё более детальное изучение феномена И-цзин, на расширение его знаковых систем, на уточнение его текстов, на более точную калибровку резонансов Яо.

Ссылка на основную публикацию